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自开天创世以来,人族与灵族和谐共处,其乐融融。
然,自魔族入侵以来,四洲八海生灵涂炭、民不聊生,这个星球更是几度濒临毁灭。
试问苍天,谁来挽救这满目疮痍的神州大地?
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中国神话传说中的八大种族

混沌初生,盘古开天辟地,诞生天地。盘古身躯化为世间万物。天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。有巢氏教之巢居,冬则营窟,夏则居巢。燧人氏作,钻燧取火,以化腥臊。神农教化万民,识百草植五谷。伏羲创历法、造书契,概括天地万物万事,被礼为众神至尊。

三界即为天界、地界,人界。日后形成的魔域,则散布三界内外。空间罅隙亦有存在。另天地中有十洲三岛,三十六洞天,七十二福地,为天地之间灵气鼎盛之处。

根据古代的《山海经》、《搜神记》、《子不语》、《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等众多古典志怪传奇、神话小说整理。大致上中国的神话种族可以分为:神,魔,仙,妖,人,兽,鬼,灵;八大类。

八大种族下又有各个种族的亚种族(种内地理分布不同或宿主不同,并具有一定形态差异的亚群)。比如:
种族→亚种族:
人→鲛人
人→翼民
妖→狐妖
妖→蛇妖
鬼→僵尸
鬼→水鬼
灵→剑灵
灵→石怪

一,神
盘古死后所留灵力清气孕育众神。神天生灵力强盛,远胜人、兽、妖、仙。大部分居于天界,后土、阎罗居于地界,管理轮回。众神之中以伏羲、女娲和神农最为出众,被众生尊为天皇、地皇、人皇,统称“三皇”。神跟仙、佛等的区别就在于,神可以控制、主导、代表某些自然物、自然力、自然规律,甚至与自然力融合为一体。

二,魔
魔分两种:
一种是先天魔族,三界传闻中虚无飘渺之物,无形无体,附于人心,善于鼓动人心恶念,亦怨气为食。不死不灭,力竭而退。
另一种是后天成魔,比如犯恶行的堕天、修行中生恶念的入魔者或者是本来就修魔道的修行者。
魔域为群魔聚集之地,空间相反的地方,分散三界。魔踪迹难寻,世间少有记载。

仙、妖
仙、妖均为人兽等所化。区别在于修炼方式不同。仙、妖虽长寿,然亦有天劫。若修行为天劫所阻,轻则修行难有突破,重则应劫而亡。

三,仙
人兽遵从“无我”之心修炼而成。多淡薄飘逸,薄情寡欲。也有狂放不羁,潇洒俊逸者。不如妖般乖张,也不似普通百姓般通情达理。
仙也包括佛,感悟大道的修行者。众生皆可成佛,可以肉身悟道,也可以涅槃入道。一般来说分为佛、菩萨、阿罗汉三个级别。

四,妖
人兽遵从“本我”之心修炼而成,与修仙不同,所练之气不同,故而称为妖。妖遵从本我,肆意而为,无所拘束。亦有率性天真之辈,诚挚以待也能结交。出名的有,狐狸精,白蛇精。
人,兽等受到邪气、精气、邪灵、仙术、技术等方面的影响,导致形态发生变异,所以人们称之为“怪物”,比如妖道。有些怪只是相貌比较另类,比如“四大凶兽”等。

人、兽
为自然造化所得,拥有意识见闻,均具有三魂七魄。在诸神诞生前后既有人与兽的存在。天柱倾塌致使生灵涂炭,女娲曾以黄土为媒、制造出人与兽。人多智谋,兽多力量。主要活动于人界。

五,人
女娲所造,万物灵长,生来没有神力法力之类的神通,部分有根骨的,或者是刻苦修炼的凡人可以修仙、悟佛或入圣,人大部分长得都差不多,但也包括山海经、镜花缘记载的一些海外异人种。比如:鲛人,翼民等人的亚种族。也包括圣人,如:尧、舜、禹、孔子、释道安等。

六,兽
所谓兽者,又名五虫,分别为:蠃、鳞、毛、羽、昆,涵盖了飞禽、走兽、游鱼、昆虫,乃至天下所有动物。智商普遍较低,机缘巧合吸取日月精华后会修仙或炼妖,少部分异兽先天带有神通,如号称百鸟之王的凤凰,百兽之王的麒麟,通万物之情的白泽,能辨是非曲直、识善恶忠奸的獬豸等,无不身具大神通大法力。如今,这些灵兽早已被奉为神明,受世人香火供奉。

七,鬼
神、仙、人、兽,皆有三魂七魄。魄为阳,魂为阴。生灵死亡之时,由鬼差接引进入地界,喝过忘川之水,忘却前世,入轮回。——循环往复。鬼若有重大心愿未了,则往往不受鬼差接引,徘徊人间,直到有法师超度,方可前往地府投胎轮回。
魂魄俗称为鬼,本身并无实体,多在夜间出游,惧怕阳气。鬼一般无法显形,一旦现身多半是阴森可怖骇人听闻,此外还带有种种奇怪的能力,比如上身、夺舍、惑人心神等,而所谓厉鬼、恶鬼就更厉害了。僵尸和骷髅等也被划为鬼一族。

八,灵
山水中灵气充盈之地自然形成,为天地万物之精华。无三魂七魄,却自具灵性,有意识见闻。灵性情不一。行止受本体所限,无法远离。少数修行千年的可以不再受制于本体。一般由非生物的物体修炼而成,具有一定法力。比如:玉石琵琶精,树精,水精等
或由法术、技术等所造就的无生命傀儡,比如仙人、道士常使唤的黄巾力士、土傀儡、豆兵、泥偶、草人之类。一般来说没有什么自主意识,靠外力来延续机能,但也有例外。



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